ДОМОВЫЕ ЗНАКИ ВОДИ.

ДОМОВЫЕ ЗНАКИ ВОДИ.
Кроме официального и деревенского имени, каждая водская семья имела свой домовой знак тало – мэркки, который служил ей графическим заместителем имени на предметах. Знак каждого хозяина имел свою геометрическую форму, и не было в деревне двух одинаковых знаков. Подобные знаки семейной собственности, называемые везде по-разному, распространены почти у всех охотников и рыболовов мира и у многих земледельческих и скотоводческих народов.

Эти геометрические знаки вожане вырезали или выжигали на поплавках сетей и на лодках, на орудиях труда и домах, на кольях на краях покосов и на бревнах при заготовке дров. Даже на старинных деревянных могильных крестах порой вместо фамилии и имени можно было увидеть четкий геометрический знак. Тало – мэркки был «росписью» владельца, и по нему можно было сразу определить, чьи сети унесло в море, чей топор остался в лесу или чье это поле. Мы находили старинные глиняные грузила с домовыми знаками вблизи среди средневековых могильников. В шведских документах из Ингерманландии XVII в. и расписках XVIII в. вместо подписей крестьян порой были начертаны домовые знаки. На старинных водских предметах XIX – начала ХХ в. вырезаны эти знаки собственности. Из архивных данных, собранных С. Паулахарью во время экспедиции по Ингерманландии в 1911 г., известно широкое использование таких знаков Западной Ингерманландии среди води и ижор. Применяли тало – мэркид в водских и ижорских деревнях и в 1920-е годы.
Из опросов местных жителей, проведенных краеведом Татьяной Ефимовой, в водских деревнях Лиивчюля (Пески), Луудитса (Лужицы) и Йыгыпэря (Краколье), известно, что общее использование этих знаков прекратилось еще до войны с введением колхозов, и лишь редкие тало – мэркит сохранились до 1960-х годов. Дольше всего домовые знаки наносились в этих деревнях на бревна: «Деньги за деревья платили вперед, лесники обходили участки, по семейным знакам определяли хозяина, если было все в порядке, половину денег возвращали».
Когда в семье подрастали сыновья, лишь тот, кто оставался хозяином отцовского двора, сохранял за собой наследственный тало – мэркки. Его братья или вносили что-то новое в семейный знак, либо придумывали новый, как, пример, Натол Ванька, он же Степанов Иван Михайлович (1861-1948), который «всю жизнь с топором проходил, вот и нарисовал топор».
материал и фото взяты из книги О.И. Коньковой «Водь», Санкт-Петербург, 2009г.