О БЛАГОУКРАШЕНИИ ХРАМА

О БЛАГОУКРАШЕНИИ ХРАМА

Все эти споры про уместность золота в храме напоминают вечные баталии о рецепте борща или окрошки с оливье: злоба к оппоненту, ненависть, брань, презрение. Предмет спора неважен, лишь бы кричать громче и нахальнее.

Неужели это и есть результат чистой христианской любви, несовместимой с золотом и прочими материальными ценностями? ))


Казалось бы, что проще? Есть в приходе богатые люди – есть в храме ценности. Нет в приходе богатых людей – храм чист и опрятен, но без богатых украшений. Но, тем не менее, с роскошью храмов борются уже долгие века. Почему? Потому что она становится для многих христиан важнее любви и милосердия. Золото стало олицетворением гордыни и социального неравенства.

Но виновато в этом не золото или достаток. Среди вполне нищих людей тоже легко встретить жестокость нравов. Виноваты конкретные люди, не желающие видеть нужды ближних. И если это игнорировать, борцы с золотом совсем не становятся нравом лучше «стяжателей».

«Борьба с церковными драгоценностями» в первые годы советской власти привела к расстрелам и ссылке тысяч достойнейших священнослужителей и мирян. Были переплавлены на металл и проданы за бесценок тысячи уникальных произведений искусства. Без всякой пользы уничтожены красивейшие вещи.

А что взамен? Увеличилась в народе любовь? Нет. Сострадание, милосердие? Нет. Взамен наступили годы репрессий и «четырёх миллионов доносов» (ц).

Всё это не только не улучшило нравы, но привело к гибели целого пласта российской культуры. Гибели невосполнимой, что стало одной из причин торжествующей ныне пошлости и безвкусицы.

А что говорит нам Библия?

В ветхозаветном культе храм был роскошен. По прямому повелению Б-га. Там было и золото, и драгоценные камни. Воскурялся очень дорогой ладан, который привозили издалека. 

Что, Б-г тогда нуждался больше в этом? Конечно, нет! Что постоянно подчеркивали и пророки, говоря о принесении в жертву самого ценного в жизни как о символе имеющейся в душе любви и верности.

А что в Новом завете? А в Новом золото окончательно стало лишь символом нашего любящего сердца. Самого ценного, что мы можем принести Богу. Да, да. Наравне с символами гордыни и превосходства, бахвальства сильных мира сего друг перед другом с тайной надеждой, что Бог за это простит грехи и беззакония.

Но НЕЛЬЗЯ золотом откупиться от Бога. Нельзя угодить Богу, оставив своё сердце жестоким и пустым. Однако и пытаться обмануть Бога болтовнёй о презрении к золоту, прикрыть этой болтовнёй нежелание открыть своё сердце ближним наивно.

Богу не нужно золото. Не нужны все наши ценности. «Сын, дай Мне твое сердце!» — просит Господь.

И ВОТ СЕРДЦЕ НАШЕ И СТАНОВИТСЯ НАМ СУДЬЁЙ.

Устраивая свой быт с роскошью, кого вы хотите обмануть, жертвуя на храм копейки и разглагольствуя о том, что «золото не нужно для Царства небесного»?

А ваш смартфон нужен? А ваша одежда нужна? А ваша работа, ваш отдых нужен для достижения Царства? А ваш автомобить или фотоаппарат? А переесть в ресторане полезно для Царства небесного? А любовнице купить бриллиантовые серёжки полезно для Царства небесного?

Так что к чему празднословить про вечное Царство? Либо есть иерархия ценностей в душе человека, либо нет.

Не нравится лично вам золото и позолота? Имеете право. Но тысячам других людей нравится, когда храм напоминает храм, а не гараж, наполнен произведениями искусства, опрятен и красив. В храме не нужны предметы светской роскоши. Сегодня есть другие способы выразить ценность и значимость храма для нашей жизни. Хотя бы помочь за отопление и ремонт крыши заплатить — и то ценно.

Я охотно пойму, когда человек говорит честно: «мне все равно, как украшен храм. Мне важнее отдохнуть красиво, со вкусом поесть, съездить на отдых». Без всяких «богвдуше». Потому что если Бог в душе, то душа тянется к Богу, а не просто отмечает факт Его присутствия.

В конце концов, найдите нуждающихся и помогайте им, если жадничаете и не хотите помогать храму безсловно свидетельствовать о красоте Царства Небесного и о высоком значении храма для жизни христианина.

Игум. Силуан (Туманов)