В ЛЕСНЫХ ВОЛОСТЯХ. . . #laatokan_karjala

В ЛЕСНЫХ ВОЛОСТЯХ. . . #laatokan_karjala

Сопоставляя финляндскую Карелию в целом с западнофинскими регионами, исследователи отмечают неравномерность социально-экономического развития. Вплоть до конца XIX века в финляндской Карелии еще преобладало подсечное земледелие, важное место занимали охота и рыболовство.
Этим во многом определяется уклад народной жизни, который этнографы и фольклористы называют »eräkulttuuri», подразумевая охотничье-рыболовное хозяйство с примитивным земледелием. . . Но и в рамках финляндской Карелии развитие происходило неравномерно; были разные «микрорегионы» со своими особенностями. Исследователи указывают, например, что в тех волостях Приладожья, которые находились непосредственно на побережье (Сортавальская, Импилахтинская, Салминская волости), фольклора было собрано значительно меньше, чем в более изолированных лесных волостях — Суйстамо, Суоярви, Иломантси. Описывая фольклор Суоярвской волости, Сенни Тимонен цитирует следующую ее характеристику: «Лес был судьбой местного населения. Лес отделял его от остального мира, ведь до обоих «карельских морей» — Ладоги и Онеги — было по сотне километров от волостного центра. Лес давал пропитание, охотнику — дичь, земледельцу — подсеку и хлеб. И, что всего важнее, лес помогал сохранить традиционную местную культуру» (Legenda Ontroposta. Senni Timonen, 1978). Однако со временем через волость была проложена железная дорога, интенсивно стала развиваться лесная промышленность, быстро росло население, в том числе пришлое. Почти «со скоростью экспресса», как пишет Тимонен, в лесной край пришла современная цивилизация. Правда, традиционная культура угасла не сразу, еще в 1930-е годы собирателями было записано в волости до четырехсот песен, но тенденция к угасанию стала очевидной. . . Источник: Карельский и Ингерманландский фольклор в историческом освещении ©Эйно Карху, 1994

Kuva: Teppana Jänis soittaa kanteletta. . .
Подбор и обработка @По Старой Финляндии